Artesanía-Diseño-Arte

martes, 25 de junio de 2013

Cómo la luna nos enseño a tejer.

Antes se hacían los hilos como ahora hacemos nuestros hijos.
Los hacían ellas mismas con la fuerza de su carne.
Cuando empezó el mundo, dicen que la luna subió a un árbol.
Allí estaba tejiendo, allí estaba hilando, allí en el árbol.
A lo mejor así se fue.
"Ustedes deben tejer", les dijo a las primeras madres.
"Ustedes deben hilar". Les enseñó a tejer desde allí arriba.
Aí fue que empezó el tejido. Así fue que empezó el brocado.
Es que ni sabíamos cómo cardar la lana. Ella nos enseñó eso también.
Tenía sus cardadoras allí arriba, su telar y su huso.
No sé si tenía sus borregos allí arriba en el árbol.
Tal vez allí estaban.
La luna tenía su vara para medir la urdimbre. Su comen para medir el hilo. Era largo su comen y salía de la copa del árbol.
Ya había hilado, ya que había acabado el trabajo del huso, medía el hilo en su comen. Tejía en lo blanco de una blusa las semillas coloradas del brocado. Arriba en el árbol amanecía. Allí estiraba su urdimbre, allí arriba. Si no fuera por la luna, no sabríamos tejer. Es que nos dejó dicho cómo hacerlo.
Hizo sus lienzos, sus bastidores. Cortó las ramas del árbol e hizo su telar. Si no fuera por eso no sabríamos crecer.
Así aprendieron nuestros antepasados.
Cardó, hiló, tejió y así empezó el tejido antes.
Dijo ella: "Así lo voy a hacer para que aprendan mis hijas".
Lo que estaba en el árbol es ahora la luna. Siguió subiendo y subiendo en árbol, y después subió su comen como escalera y se quedo en el cielo. O a lo mejor lo hizo de un brinco, meciéndose en las ramas.
Todavía tenemos su telar, quedó con nosotras. La luna nos dejó su huipil cuando se fue. Dejó su telar y su machete.
Los mayordomos los cuidan y durante la fiesta sacamos los huipiles que llevaba puestos la luna cuando se hizo el mundo.
Eran tan grandes que ya ni podemos tejerlos.

Lexa Jiménez López, Chiapas
Traducción Ambar Past
Tomado de Revelaciones del Arte Popular Mexicano
Editorial Artes de México.

martes, 21 de mayo de 2013

Artesanía e industria


Los objetos artesanales representan la identidad de los pueblos que los realizan, sin embargo, quienes los adquirimos no siempre somos conscientes de su valor, llegando incluso a menospreciarlo pues nuestro referente más cercano son los objetos realizados de manera industrial.
A continuación les mostramos un cuadro comparativo de las características de la artesanía en relación con estos últimos.




Portaretratos de cerámica de alta temperatura
Eréndira Acosta

Portaretratos de madera
ofrecido en un centro comercial




Artesanía

Industria
Procesos de producción

-        Se realiza en condiciones precarias, sujetas a vicisitudes del entorno social e incluso climático.
-        Los suministros provienen del entorno (el campo, la tierra-). En su mayoría son recolectados y si se compran, su precio es elevado  puesto que son adquiridos al menudeo.
-        En el proceso interviene una sola persona, o familia. Cada artesano hereda de su maestro los secretos de su arte.
-        El proceso conlleva los saberes, costumbres, creencias, y valores culturales de una persona, familia, o comunidad.
-        La producción se realiza a mano o con maquinaria sencilla , por lo que cada pieza es única
-         

-        El proceso de producción controla minuciosamente: rendimiento, horarios, logística, productividad, para lograr el perfeccionamiento.
-        Los suministros se compran al mayoreo, directamente en fábricas , ya que esto permite obtener precios más bajos,.
-        El trabajador es capacitado para realizar sólo una parte de un proceso, y no conoce nunca la totalidad de este.
-        La pieza es el producto de la repetición mecánica de acciones realizadas por distintos individuos.
-        Requiere de maquinaria sofisticada para lograr que cada producto sea la replica exacta de otro. Se realiza por millares.

Identidad
-        Cada pieza representa en sí misma la identidad de quien la realizó.
-         
-        El trabajador no identifica el valor de su trabajo en relación al producto final.
Valor / Precio

-        El artesano no percibe un salario, gana de la venta directa del producto.
-        El precio del producto artesanal se tasa en relación con su homologo industrializado, lo que deprecia su verdadero valor.
-        Por lo regular, el artesano no contempla sus costos de producción, transportación, tiempo de elaboración, labor de venta, alimentación, etc. Al establecer el precio de su producto.


-        EL trabajador percibe un salario por una jornada laboral, sea cual fuere la cantidad de productos vendidos, el trabajador gana el mismo sueldo.
-        El precio se tasa con relación a la demanda del mercado.
-        Los costos de producción, distribución, estudios de mercado representan una mínima parte del precio.

Proceso de venta

-        El proceso de venta que establece un artesano está cimentado en sus costumbres comunales del trueque, en donde se obtiene una ganancia directa.
-        Dicha ganancia es utópica, considerando la costumbre del regateo, lo que orilla al artesano a malbaratar su producto, por necesidad.

-        La industria desarrollo un proceso de venta eficiente, “donde todos ganan”, en donde los obreros, intermediarios, distribuidores, vendedores, y especuladores, ganan un porcentaje de la venta del producto.
-        Como dato curioso: un obrero gana del .05 al 1 % del precio final de venta del producto.
Mercado

-        El producto artesanal representa rasgos opuestos a los cosmopolitas, o las tendencias de moda.
-        Los artesanos carecen de conceptos o estrategias de venta acordes al público o los distintos públicos, y su labor de venta se ve obstaculizada por el regateo sistemático.
-        Los espacios donde se promueven los productos artesanales son las banquetas, la calle, el suelo; es decir, al paso del tiempo estos productos no tuvieron cabida en los escaparates comerciales.


-        El producto industrializado responde a las necesidades del mercado, al público al que está dirigido y según sea éste, será la manera como le sea vendido.
-        Las estrategias utilizadas para posicionar un producto están encaminadas a lograr la aceptación incuestionable del precio.
-        Los productos encuentran, cada uno, espacios en escaparates realizados especialmente para albergarlos, y promocionarlos. Un mercado global que se nutre a si mismo, y cuyo crecimiento es socialmente fomentado.

Diseño

-        Su diseño, si bien es pensado, repite patrones heredados, encaminados a enfatizar valores o creencias vinculadas a lo indígena.
-        A pesar de vivir en un país mega diverso, la mayoría de los “ladinos” desconocemos los rasgos culturales indígena, más aún, no nos identificamos con ellos.


-        El producto industrializado está pensado para derrotar a su competencia directa. Detrás de cada producto hay un grupo de diseñadores. planeando minuciosamente cada detalle.
-        Su imagen es respaldada e impulsada por campañas de marketing, publicidad invasivas, posicionando al producto como un ideal asequible.